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本書由五篇短小精悍的哲學散文組成。讓·埃默里在書中化身為普魯斯特、波伏娃、薩特、他自己,以及每一個老去之人,重現了變老過程中的各種細節:當我們開始疏遠自己,當我們無法再憑借自身的潛力和可能性而生存,當我們漸漸難以理解新潮的藝術和價值觀,當我們不得不面對死亡……讓·埃默里思考的是,如何在衰老時與社會和自我達成和解,又如何在生命的盡頭奮力一擊。 大屠殺和其他亞文化一樣,在其中自會出現圣人。讓·埃默里就是其中之一。讓·埃默里寫作本書是為了
在動蕩不安的世界中,如何安頓自己的內心? 在疫情影響的時代如何找到自己活著的意義? 是尋找自我,還是創造自我? 是傾聽內心的聲音,還是接受命運的安排? 李銀河從生活、工作、讀書、交友等多個方面分享了自己的生活經驗和哲學思考。其中有大量的內心掙扎痕跡,相信會引起遇到相同問題的讀者的共鳴。她認為真正的自我并非某種存在于那里可以被找到或被發現的東西,而是必須被創造的東西。李銀河能夠坦蕩快樂的秘密,都在這本書里...
為什么我們總是對遠處的災難報以極大的同情,卻對身邊的不幸興趣寥寥?世界被科技手段無限縮小,也把遠處的不幸拉近到每個人身邊。狄德羅相信五感的界限就是道德的界限,傳媒技術將我們的感知力拓展到全球,讓我們對千里之外的陌生人似乎也產生了道德責任;而盧梭認為人類的情感被距離拉伸時,必然會揮發、黯淡,我們之所以如此關注遠處的災難,正是因為我們不愿意承擔身邊的義務。 德國知名作家、萊比錫圖書獎得主漢寧里德引用了十八世紀以來的幾個著名思想實驗,巴爾扎
學術專著。本書以寬廣的學術視野,深厚的學術積累,多角度多層次地梳理和評述了現代社會哲學研究的學術進路、理論短長及其產生的影響和意義,內容涉及實證主義、結構主義、理性選擇理論等學術流派,馬克思、哈貝馬斯、海德格爾、涂爾干、熊十力、馮友蘭等中外著名思想家的思想,并在此基礎上進行中外社會哲學思想的比較性研究...
現代社會,很多人都喜歡供財神、拜財神!大家是否有這樣的疑問,財神真的能帶來財運嗎?為什么很多人天天求財神,卻不能如愿?...
《中國思想簡史》是日本哲學家武內義雄所作的中國哲學思想史論著。《中國思想簡史》按時間順序,詳盡地介紹并分析了上自殷周、下迄明清的中國哲學史。除一般中國哲學史著作重視的儒家學說、宋明理學之外,本書對以往為主流所忽略的思想流派,如稷下學派、兩漢經學,有精到之論述。以“流派”為梳理中國哲學史之枝干,理路清晰,便于讀者把握。對中國哲學史之分期及演進過程,有獨到之見...
英國最受追捧的安萬特科學圖書獎得主安妮與你聊聊哲學那些事 有料、有圖、有真相,另類解讀讓你在捧腹之余,感悟人生的真諦 如何懲戒罪犯? 如何構建教育體系? 如何布置監控攝像機? 我們的食物當中是否存在轉基因成分? 我們應繳納多少稅額? “我不是故意的”這句話說了又有用嗎? 甚至在關于如何對待有關在線色情視頻,以及我們可否進行器官移植等方面的問題上,我們都離不開“哲學”方面的思考。我們的每個決定和生活的方方面面都與哲學密不可分。讓安妮·魯
《沉思錄》是古羅馬哲學家皇帝馬可·奧勒留所著,這本自己與自己的十二卷對話,內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫,是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心,是斯多葛派哲學(斯多亞哲學)的一個里程碑。作者在書中闡述了靈魂與死亡的關系,解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責任,要求常常自省以達到內心的平靜,要擯棄一切無用和瑣屑的思想、正直地思考。而且,不僅要思考善、思考光明磊落的事情,還要付諸行動。他希望人們熱愛勞作、了解生命的本質
本書主要內容包括: 論塵世的苦難 ; 論生存之虛空 ; 論物自身與現象的對立 ; 論哲學與智慧 ; 論獨立思考 ; 論書籍與寫作 ; 論美 ; 論法律與政治 ; 論人生的不同階段 ; 論心理 ; 論自殺與死亡等...
精華絕世,字字珠璣,常識與經典融合,堪稱傳世思想魂寶! ∷枷氪髱煹纳羁陶芾、醒世箴言,是對人類文化的奉獻與恩典! ⌒撵`奧秘的求索,靈魂深處的探究,是融入一生的智慧經典! 堵蹇苏撊藱嗯c自由》這部文叢,不僅涵蓋了人類具智慧的語言,同時也是人們立身處世的準則;雖然這些經典智慧,在人類各種語言中均有不同譯本,被各國人們所推崇,其主要原因是使不計其數的人受益終生...
1.本書獲臺灣地區第37次中小學生優良課外讀物推介!高居心理類圖書暢銷榜!2. 什么是哲學?哲學其實無所不在!風靡日本的哲學家大城信哉,用簡單易懂的方式,以30多位哲學家的視角,解讀哲學家眼中的戀愛觀、職場觀、價值觀、人生觀!為你解開生活和職場中的種種疑惑...
《小書館》系列叢書,收入20世紀初以來絕版或者版本稀少、至今仍有很高文化價值的文史作品。名為“小”,意味著篇幅小,使讀者在短時間內可獲得一方面的知識精粹;即便是大論題,也會找小的切入口,具體而微,從小處著眼談大問題,使閱讀饒有趣味。 本系列擬出版100多種,首輯收入十本。 《中國哲學小史》乃馮友蘭的一本小書,言簡意賅,把數千年的中國哲學思想“濃縮得可以一口吞”。馮友蘭是中國哲學史上泰山一般的人物,本書實可謂“大家小書”。正文后
本書主要內容包括: 萬物皆已達到圓滿的境界, 而成為一個真正的人, 則是一切圓滿中最大的 ; 性格和智力 ; 既不顯山, 又不露水 ; 知識和勇氣俱在, 方可成就偉業 ; 要使眾人有賴于你等...
作者采取以時間為縱線的經典整理方法,以哲學范疇為起點,以倫理學與宗教為擴展,精要論述了中國哲學思想史的發展以及特點。并揭示了中國思想史與西方思想史在發展上的不同。書中不僅提到了我們熟悉的儒家的孔子、孟子、荀子;道家的老子、莊子、列子;程朱理學的程頤、朱熹;心學的王陽明,還包含鮮少有人提及的楊朱、墨子等思想家。大量引用名家經典著作,有理有據,說理曉暢了然。 ...
王蒙先生所寫的這部《與莊共舞》,是在與兩千五百年前的莊子對話,但這番對話絕非“我注六經”,而是“六經注我”,這個“我”又并非某一獨立的個體,而是當下的現代人。所注之物為何?現代人壓力大,心理問題和人生困惑多,由王蒙解讀的《莊子》充滿智慧和灑脫,《與莊共舞》堪稱是現代人的一劑醒腦針,為心靈有效疏壓,幫助人們站在更高的角度重新觀照自己的人生。 希望閱讀此書的你,“觀舞”時,亦能“觀心”,為自己尋一個更寬廣的精神世界,讓心從此更加舒展...
當你一個人獨處,自我的力量就開始覺醒,內心會變得越來越強大。孤獨讓你遠離喧囂,內心沉靜而有力,判斷無比清晰;孤獨帶你找到自我,聽取內心的聲音,應對外界難題;孤獨領你看清人生,不再慌亂和迷茫,活得從容堅定。孤獨讓你與自己對話,內心才是一切的答案。所有復雜會變得簡單,所有空虛會變得充實,所有焦慮會變為平靜,所有脆弱會變為強大。從此再也不會感到迷茫,再也不會為誰受傷。當你*終脫胎換骨,一定會感謝曾經的孤獨。本書由復旦大學陳果老師近10年
本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在這本書中, 作者從世俗的角度, 對人生應該遵循的原則進行了探討。用冷靜睿智、詼諧優雅的筆觸告訴我們如何才能幸福地度過一生。內容包括: 基本的劃分 ; 人的自身 ; 人所擁有的財產 ; 人所展現的表象 ; 建議和格言 ; 人生的各個階段...
哲學的確切概念固然已有不少,哲學家們(特別是偉大的哲學家們)對于哲學可能是什么或者應該是什么的陳述也確有對哲學的學科問題進行闡述,然而,在所有這些理論中,就什么是哲學這個問題卻很少能達成共識。也許,對于什么是哲學的問題有兩種答案,而哲學的概念也有兩個。我們會對這兩種答案稍加考慮,然后再談談什么是偉大的哲學著作...
巴黎,1933年。三位朋友正坐在蒙帕納斯大道上的煤氣燈酒吧里喝杏子雞尾酒。其中一個叫雷蒙·阿隆的年輕哲學家,正在向同為哲學家的讓-保羅·薩特和西蒙娜·德·波伏娃盛贊一種他在德國發現的新鮮哲學——現象學!澳憧,”他說,“如果你是一個現象學家,你可以談論這杯雞尾酒,然后從中研究出哲學來!”就這樣,20世紀影響*廣泛也*深遠的哲學運動發端了。受到啟發的薩特,將現象學與他那種法式的人文主義情感結合在一起,創立了一門全新的哲學思想——現代存
評論則完全是從現代觀點出發,既有古今比較,也有中西比較,并且免不了借題發揮。這方面倒是受了南懷瑾啟發,不過我的見解自以為比他高明。他只說“好極了”,我還要說“壞透了”。不是說孔子本人壞,他在他那個時代一點也不壞;而是說他的有些觀點在我們今天看起來壞,非常壞。指出孔子的壞,正是為了繼承這位文化偉人,使其學說在今天繼續發揮作用! ∵@門課決非單純傳授知識,主要是希望有助于你們學會做人,做個堂堂正正的現代中國人。這里邊包含幾層意思:首先是做
本書介紹了中國傳統風水的主要流派,介紹了八宅風水、九星風水、三元風水等。 ...
《于丹〈論語〉感悟》是《于丹〈論語〉心得》的續篇,從孝敬之道、智慧之道、學習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面闡述了《論語》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啟示。全書語言表述上具有哲理詩的特點,流暢親切,感性自然,又多格言警句,深入透徹。 本書以央視2008年“百家講壇”同名講座之完整錄音稿為基礎修訂潤色而成,比該講座的電視播出版內容更全面、更豐富,文字量多出將近一倍。全書雙色印刷,并以著名畫家陳傳席畫作為彩色插頁,
心靈奧秘的求索,靈魂深處的探究,是融入一生的智慧經典。《阿德勒論靈魂與情感》不僅涵蓋了人類極具智慧的語言,同時也是人們立身處世的準則;雖然這些經典智慧,在人類各種語言中均有不同譯本,被各國人們所推崇,其主要原因是使不計其數的人受益終生...
本書以存在 (理論) 問題和價值問題的區分為基礎, 以價值的存在與存在的價值之間的關系立論, 探討了本體論、發生論、認識論、倫理學、美學、宗教等各類哲學問題。主要內容包括: 理論問題、價值論問題兩部分...
王陽明是中國歷史上極為重要的思想家,他的心即理知行合一致良知萬物一體等主張,不僅影響了曾國藩、梁啟超、梁漱溟、錢穆等名家,更是對我們普通人的生活有著重要的指導意義!秱髁曚洝肥峭蹶柮髦v學以及與弟子對話的語錄集,記載了他心即理知行合一致良知萬物一體等核心思想。復旦大學哲學學院吳震教授、知名學者孫欽香潛心研究陽明心學多年,從《傳習錄》中提煉出99個能體現王陽明思想精神的經典章句,并做了詳盡的注解和評析,以提綱挈領的方式、簡明通俗的語言,深
這是一本通過進化心理學理論來印證佛學觀點,進而幫助人們發現更真實的自我、收獲人生大智慧的哲學類書籍。本書是美國進化心理學家、全球百位*影響力思想家之一的羅伯特賴特多年研究與實踐所成,書中以一個現代人的視角,通過進化心理學的知識求證佛陀當初說的關于人類的5大認知真相: (1)我們的快樂其實是基因設計出來的,基因的設定就是不滿足(苦) (2)快樂和煩惱都是感覺(無我) (3)人本質上是由感覺驅動的(無常) (4)我們無法客觀看待世間萬物(
本書作者馬修·勒,哈佛大學Berkman Klein中心副主任。樹,這種在我們日常生活中司空見慣之物。我們砍下它的枝條,在很多方面讓它服務我們人類,比如紙張、建筑材料等。從家譜到知識譜系,樹涵蓋了很好巨大的一塊文化疆域。馬修·勒沿著樹的枝條,穿越藝術、詩歌,以及荒野想象的邊緣之地,為我們揭示了這一與人性纏繞不清之物復雜而豐富的意涵...
人生中有許多煩惱卻怎樣都找不到答案? 常常為生活中的瑣事感到困擾? 回顧傷痕累累的過往,有沒有哪些傷口是你拼命想要愈合的? 不論是在面對工作、人際關系、家庭甚至夢想時,人人都想要擁有幸福的人生,為此用盡各種方式卻左支右絀、進退兩難……本書將揭示以概念解決人生煩惱的哲學正確使用法。 ...
費勇教授評價袁了凡的《了凡四訓》:“因為是寫給后代,就格外誠懇,拼著一切法子想把自己畢生的經驗教訓、一切的人生感悟教給孩子,希望他們過上好的生活。”明代思想家袁了凡留給子孫的家訓,以畢生學識、經歷與感悟為根基,諄諄講授“我命由我不由天”的道理。行善事、得善果——以入世心勸人向善、謀求磊落的生活,堪為一部歷久彌新的生活方式手冊。 曾國藩讀后,感念書中“今日種種,譬如今日生”之言,為自己改號“滌生”,并且要求曾氏子侄必讀此書;胡適奉此書
本書的目的就是引導讀者進入真正思考的大門。羅伯特?所羅門教授尤以擅長授課和寫作清晰流暢著稱,他不像一般哲學導論著作那樣按照事件發生的順序羅列哲學目前的一些觀點,而是接近把讀者當成一點都不了解哲學,從而按照一些大問題來組織材料,敘述生動,字里行間都透露出為普通讀者的考慮。隨著討論的不斷深入,讀者會自然而然地進入哲學的殿堂,在不知不覺中熟悉哲學目前一些很重要的觀點,而且很可能會對許多問題重新進行審視,真正享受思考的樂趣。哲學就是對智慧的愛
《新世界:靈性的覺醒》這本書中,作者經由自己的親身經歷,描繪了痛苦之身如何控制人類,而我們又如何能夠借助于臨在之光,也就是意識的覺醒,從痛苦之身中破繭而出。作者向我們保證:那份對痛苦之身的知曉,就足以開始轉化的過程。接下來要做的,就是接納——允許自己在痛苦之身爆發的時刻完全地去感受當下的感覺。而隨著全人類覺醒的到來,在我們現有的基礎上,將會出現一個新世界——人類不再認同于思想,也就是小我的心智,因而能夠獲得真正的內在自由。
提到占星學,人們下意識的反應通常是:“我這個星座是什么樣兒的?”仿佛占星提供的是人生定論、命中注定的賞罰,甚至很多占星師都這樣使用它。然而《內在的天空:占星學入門》指出,成長才是占星的關鍵,它不該是一種靜態的描述,而應該展示流動的生命狀態,其中充滿選擇、機遇和挑戰。占星完全能夠幫助我們實現“讓生活變得不一樣”的渴望。 《內在的天空:占星學入門》是針對出生星盤的占星入門書,突破傳統的索引式寫作,不再只是互不相干的碎片陳述。通過《內在
《叔本華論人生得失》一書所選的諸篇文章,即根據亞瑟·叔本華思想中具代表性的作品編譯而成,并參考了霍林道爾所選譯的叔本華論文集的英譯本,把有關自然科學方面已過時的觀念,以及罵黑格爾的內容刪去或節選。相信《叔本華論人生得失》對于讀者了解叔本華的思想和提高人們的理論水平,會有所幫助。后尚須說明的是,由于時代的局限和叔本華個人的偏見,《叔本華論人生得失》一些作品中的唯心主義表現得比較明顯,有些觀點和論述顯然是錯誤的,請讀者在閱讀中予以鑒別,取
黑格爾精神現象學把生活和歷史的全部多樣性都歸結為“精神”與“客體”的關系,在人類的歷史上,這兩種矛盾的內在運動被叫做“理性的陰謀與狡計”,后來被馬克思簡單化為主客二分。毛澤東同志把黑格爾辯證法中的意識的不同形態與理念精神的統一所產生的變化引義為矛盾和斗爭,在戰爭中形成了他自己的一套哲學,對現代中國影響最大。當知識與實體達到同一性時即是真理。同樣,我們也不能因此說虛妄是真理的一個環節甚至是真理的一個組成部分...
塞壬唱的是什么歌?一只蝴蝶,在哲人的大腦中掀起了怎樣的風暴? 本書是蔣藍“動物哲學”隨筆系列的一本。從神話至現實,蔣藍剖析人類思想史中各種動物意象,剝離隱匿在表象背后的骨頭和尖刺。 蔣藍對動物的觀察和凝視,是詩人生命熱力的奔流和散射,是人類的智識和精神在動物物象中的浪漫灌注。在詩和科學的結合上,詩人的理性作了一次漫長而近乎完美的探險。當思想的火苗燃燒的時候,他始終克制著激情,盡量以優雅的姿態對客體進行全方位細微的洞察和判斷
南懷瑾先生是國學智慧的集大成者,自幼熟讀經史子集,學識貫通東西,滿腹經綸,著作等身。他尤其擅長用經史合參的方式講解中國古典文化,引經據典,談古論今,寓意深長,發人深省。在他深入精微的解說下,道家文化猶如一窖烈酒,經過兩千年歷史浸染之后,迸溢出縷縷幽香,味淡而綿長,清洌卻醉人;也像那潤物細無聲的春雨,悄無聲息地影響著人們的言行,改變著世人為人處世的態度。...
★《思想錄》品質精裝版,內封 外封包裝,印金 燙白工藝,工致手感,匠心呈現!叭绻麖囊粓龃蠡鹬芯瘸鲆槐緯,法國人會選擇帕斯卡的《思想錄》” ★初、高中語文課本已收錄《人是一根會思考的蘆葦》一文,教育部重點推薦! ★帕斯卡,法國zui具天才的哲學家、物理學家、數學家,思想大師。他之于法蘭西的重要,猶如柏拉圖之于希臘。全書集中反映了帕斯卡的哲學思想。作家繼承了理性主義的傳統,對于人性、人生、社會、哲學和宗教等問題進行了深入的探討,處處閃現
本書共分為二十六章, 其主要內容包括: 君主國的種類及獲得君主國的手段 ; 世襲君主國 ; 混合君主國 ; 關于靠自己的軍隊和才智獲得的新君主國 ; 關于靠他人的軍隊和運氣當上的新君主等...
西方文化在一定程度上主導著世界潮流,而真正要深入認識西方文化,就不能繞過居于其核心地位的西方哲學。哲學與宗教深入西方人生活與思想之中,品讀西方哲學也就是品味西方心靈...
人生中不可能不遭遇逆境和痛苦,而我們出于本能反應,希望馬上將它們斬除。我們想盡辦法使生活不失去控制,又不顧一切讓自己覺得好受些。為了滿足自己對安全感的渴求,我們甘愿活在這種緊張之中。 于是,逆境與痛苦對我們來說,一直如一個未解之謎。而佩瑪?丘卓鼓勵我們踏入這個未知領
《當時只道是尋常:跟季羨林品百味人生》 全新選本,季羨林最感人的文章盡在此書。 故園之情,父母之思,痛悼師友,憶往述懷……樸素的筆調抒寫百歲老人一個世紀的悲歡離合。 當時只道是尋!痪浞浅C靼滓锥脑挘瑓s道出了幾乎人人都有的感覺。 最真摯的情,最動人的憶,最永久的悔,最透徹的悟。 跟季羨林看花開花落,品世事滄桑。 相關購買: 臺灣商務印書館國學經典文叢:論語、周易、孟子、荀子、大學中庸--南懷瑾等
最新修訂,精裝典藏版 在大師的連珠妙語中,品味老莊的灑脫圓融,成就逍遙淡定的人生境界。 林語堂,中國人眼里的文學大師,西方人眼里的東方哲人。 最能展現林語堂人文理想和語言魅力的經典之作...
本書通過十講,以簡明易懂的方式,講述了西方近代哲學開創者笛卡爾的生平和思想。本書是面向青少年讀者專門設計的入門讀物,從笛卡爾的“我思”入手,一步步清晰地揭示出笛卡爾哲學的重要內容,讓學生讀者能夠從中了解近代自然科學和哲學的關系,了解近代西方哲學的起點,熟悉哲學的一些重要概念和思維方式,從而為更進一步的學習與思考打下基礎,打開眼界。 《我思學園?指南系列》旨在為青少年讀者提供切實可用的人文通識讀物。選取笛卡爾是因為笛卡爾在近代科學與哲學
蒙田以一個智者的眼光,觀察和思考大千世界的蕓蕓眾生,對人類許多共有的思想感情,提出了自己獨到的見解,給人以深思和反省。本書內容包羅萬象,融書本知識和生活經驗為一體,幫助你提高對人生的理解,帶給你一種樂觀、積極和充滿智慧的人生態度,教給你生活的藝術。...
前言上編緒論 第一章 三易同源,存乎一經——《易》的起源與《周易)的形成乃 第一節 《易》是金石并用時代的產物 第二節 《易》的實踐起源與學理起源 第三節 易卦的前身是數字卦 第四節 原始思維的進化是易卦產生的心理基礎 第五節 陰陽觀念早期出現的考古證據 第六節 三易總其成于《周易》 第二章 變易之經,教化之典——《周易》的性質 第一節 “人更三圣,世歷三古” 第二節 “卜筮之書”不是對《周易》的準確定性 第三節 占
本土意識、傳統紐帶和認同 造成多樣性和不斷高漲的自我認同意識的一個重要原因在于,全球化使 本土的覺悟、意識、敏感、情緒和熱情空前凸顯出來。盡管我們或許不能把 這種強烈的“傳統紐帶”依附意識的重新出現完全歸因于各種全球化趨勢, 但它很可能是這些趨勢所帶來的一個意外后果。 在描述目前的人類狀況時,我們不能忽略種族、性別、語言、地域、階 層、年齡和信仰等因素。種族歧視威
這是一本談論動物文化的大書,思想獨到而大氣,文體靈動而精怪,顯示了作家蔣藍試圖修正人們慣常思維的不懈努力,不愧為當代動物隨筆的扛鼎之作。本書傾情之處不是動物慣常的生活,而是動物在空氣中燃燒的身體,在夢境邊緣徘徊的腳步以及投射在文字深處的脈動。本書生動而形象地介紹了72個動物的人文鏡像。從低等生物一直介紹到高等生物,從捕捉某種生物的特性,進而聯想到人類的哲學、歷史學、倫理學方面的“生物鏡像”,觀察、梳理它們在人文世界的姿態和步伐,以文化
《錢穆作品系列:宋代理學三書隨劄(3版)》為錢穆對宋代理學三書——元代劉因所編《朱子四書集義精要》、周濂溪《能書》及朱熹、呂東萊編《近思錄》——所作的讀書答記,以發揮理學家之共同要義為主,簡明扼要地辨析了枕頭代理學對傳統孔孟儒家思想的闡釋、繼承和發展。書珍附有四篇論文,深入淺出地探計了中國文化、思想之大要、精義...
《民國學術文化名著:人生哲學》通過解說人的機體、精神、社會生活等,由無意識的細胞形態到有意識的社會機體,由淺人深、周詳審慎地描述了人生哲學的各個方面。與以往的哲學著作相比,它最大的特點是以科學的方式、科學的思想,結合中華傳統與西方自然科學內容,講述了有關人生的學問...
《林中路》是20世紀德國偉大的思想家海德格爾的后期代表作品之一。它在當代學術界享譽甚高,業已被視為西方思想的一部經典著作。如其中的*篇《藝術作品的本源》,原為海德格爾在1935年至1936年間所做的幾次演講,當時即激起了聽眾的狂熱的興趣――此事后被德國當代解釋學哲學大師伽達默爾描寫為“轟動一時的哲學事件”。書中諸篇也各有特色,均為厚重之作。若要了解后期海德格爾的思想,這本《林中路》是不可不讀的...
劉爭爭
林奕含
吳晗 著
梁實秋
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
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