小說 青春文學 中國散文 外國散文 懸疑推理 文學理論 文集 世界名著
外國小說| 中國當代小說| 中國古典小說| 中國近現代小說| 懸疑推理| 科幻小說 世界名著 四大名著| 作品集| 更多
外國詩歌| 中國古詩詞| 中國現當代詩歌| 外國散文| 中國現當代散文| 中國古代散文 文學理論| 文集| 戲劇| 更多
玄幻/科幻| 懸疑/驚悚| 叛逆/成長| 爆笑/無厘頭| 校園| 港臺青春文學| 外國青春文學 更多
歷史 哲學/宗教 社會科學 政治軍事 傳記 文化 古籍 管理 經濟 成功勵志 法律 語言文字
中國史| 世界史| 地方史志| 歷史知識讀物| 史料典籍| 史學理論| 考古文物 民族史志
政治| 軍事| 中國政治| 國際政治| 外交/國際關系 哲學| 宗教| 美學 哲學知識讀物| 中國古代哲學
歷代帝王| 歷史人物| 科學家| 體育明星| 文學家| 學者| 藝術家| 文娛明星 政治人物| 自傳| 更多
世界文化| 中國文化| 中國民俗| 地域文化| 文化理論| 文化評述| 神秘現象
心理學| 人類學| 教育| 社會學| 新聞傳播出版| 語言文字| 更多
古籍整理| 經部| 史類| 子部| 集部
經濟理論| 中國經濟| 國際經濟| 經濟通俗讀物| 保險| 會計| 金融投資 市場營銷| 管理學| 電子商務
成功激勵| 口才演講| 名人勵志| 人際交往| 人生哲學| 心靈修養| 性格習慣 更多
法的理論| 法律法規| 國際法| 經濟法| 更多
中國兒童文學 外國兒童文學 科普讀物 繪本 動漫/卡通 幼兒啟蒙
中國兒童文學| 外國兒童文學| 童話| 小說| 寓言傳說|
動漫/卡通
科普| 百科| 歷史讀物| 生活常識| 益智游戲| 傳統文化
幼兒啟蒙| 少兒英語| 勵志/成長| 藝術課堂
0-2歲| 3-6歲| 7歲及以上
繪畫 書法篆刻 藝術理論 攝影 音樂
繪畫理論| 國畫| 油畫| 素描速寫| 水粉水彩
碑帖| 技法教程| 書法理論| 硬筆書法| 字帖| 篆刻
設計| 攝影后期| 攝影教程| 攝影理論| 攝影器材| 數碼攝影| 作品集
影視理論| 影視賞析| 影視制作| 舞臺/戲曲藝術
鋼琴| 吉它| 理論/欣賞| 聲樂| 通俗音樂| 外國音樂| 中國民族音樂| 作曲/指揮
寶石| 雕品| 古代家具| 錢幣| 收藏百科| 收藏隨筆| 書畫| 陶瓷| 玉器
藝術理論| 雕塑| 工藝美術| 建筑藝術| 民間藝術| 人體藝術| 藝術類考試
美食 保健/心理健康 旅游 家庭教育 家居休閑
飲食文化| 保健食譜| 家常食譜| 八大菜系| 餐飲指南| 世界美食| 更多
健康百科| 健身| 心理健康| 中老年| 中醫保健 常見病| 更多
旅游隨筆| 旅游攻略| 旅游畫冊| 城市自助游| 國內自助游| 國外自助游| 地圖地理 更多
孕產百科| 育兒百科| 更多
美麗妝扮| 兩性關系| 家居休閑| 個人理財
中小學教輔 外語 教材 醫學 計算機 自然科學
語文閱讀| 拓展讀物| 高考| 初中通用| 高中通用| 工具書 教師用書| 更多
英語讀物| 職業英語| 英語考試| 大學英語| 少兒英語 更多
研究生/本科/專科教材 | 職業技術培訓| 中小學教材|
操作系統/系統開發| 數據庫| 信息安全 程序設計| 電腦雜志| 計算機教材| 計算機考試認證 計算機理論| 計算機體系結構| 家庭與辦公室用書| 企業軟件開發與實施| 人工智能 軟件工程/開發項目管理|
考試| 家庭教育| 自然科學| 科普讀物| 醫學| 農林業| 工業技術| 建筑
筆記本 布藝品 書簽/藏書票
筆記本| 布藝品| 書簽/藏書票| 明信片| 箋紙| 膠帶| 其它
魯迅著的《中國小說史略》是魯迅先生這部靠深厚積累得來的學術經典，使小說這種文體首次有了中國文學史上的地位。于文學的研究者、文學院的學生，乃至于文學寫作者，尤其是小說創作者，多讀這本書，都是大有益處的。書中先生甄選的文摘、包羅的掌故，當做知識讀一讀，也是大趣味...
這是當代著名學者、深受廣大青年歡迎的錢理群教授新作品。全書由錢先生近些年來對大學生、研究生和熱心社會公益事業的志愿者的精彩講演26篇（外加1篇長序）整理而成。這些講演不僅著眼于青年成長、成熟、成為時代精英所需要的材質、訓練和應注意的實際問題，而且著眼于建設現代化國家和美好人生所需要的家庭建設、學校教育、社會秩序、體制和文化傳統，作者以其對世界思想文化的精密觀察、對中國社會歷史的精深研究和對理想的矚望，直面真問題，提出真見解，視野廣
本書對楊煉、張棗、宋煒、歐陽江河、朱朱、潘維等當代杰出的詩人的詩作進行精細的分析與闡釋，以展現當代詩學觀念的轉移、語言技術的進步與感性形式的變遷...
本書是眾多愛書人與書的故事，他們中，既有文學博士，也有文學愛好者；既有出版過專著的職業作家，也有平生第一次發表文章的業余寫作者；既有耄耋老者，也有學堂里的少年。他們來自不同社會領域，有著不同的人生閱歷，甚至不同的文學水平，他們的共同點或許只有一個——愛書。僅僅是這一點，就足以抹平所有的差異，牽動每一個愛書人。 本書分為六部分，古典情懷、經典入夢、書之靈魂、書與人生、書之情緣、淘書之樂，每部分各有側重，既有《詩經》《唐詩》《三國演義》《
本書匯編了陳璧耀教授多年來陸續發表于《新民晚報·夜光杯》《中文自修》《咬文嚼字》等媒體的100篇文章，內容為漢字文化、漢語文化；作者力求通過對一個個具體漢字、詞語的考辨、溯源，挖掘其背后蘊含的歷史文化信息。這次集結出版，經作者認真修訂，質量更上層樓...
《頓悟的時刻》是張悅然精心寫給所有閱讀者與創作者的小說課。涉及讀書與寫作的種種疑問：是什么促使作家動筆寫一篇小說？是什么讓讀者在有限的時間和空間里開始了思想的跋涉？大眾小說為什么能感動更多的人？次要人物為什么同樣要豐滿？ 全書拆解60部小說文本，梳理寫作的方法和技巧，建立屬于作家的秩序，用有限的故事幫助我們了解世界與他人，跨過生命旅程設置的層層路障。同時全面剖析與解讀了村上春樹、波拉尼奧、門羅等五位同時代的作家作品，凝視當代小說家筆下
本書系魯迅一九二六年在廈門大學擔任中國文學史課程時編寫的講義，分篇陸續刻印，書名刻于每頁中縫，前三篇為“中國文學史略”(或簡稱“文學史”)，第四至第十篇均為“漢文學史綱要”。在作者生前未正式出版，一九三八年編入《魯迅全集》時改用此名。 ...
這是一部有關中國現代女性寫作發生史的研究論著。書本從歷史情境入手，從源頭進行的發生學研究，是女性文學研究的新嘗試。其目的在于重新喚起女性文學研究的活力，希望將既定的前提與結論歷史化、文化化，在女性文學研究中引入反思的因素...
這部《李商隱詩歌接受史》是安徽師范大學中國詩學研究中心“唐代大詩人接受史系列”的一個子項目。根據統一的構想，每個大詩人的接受史大體上分為“歷代接受概況”、“闡釋史”、“影響史”三個部分。結合每個詩人的不同特點，在具體設置各部分及章節時，可能會有不同的側重。就李商隱這個具體接受對象而言，最引人注目的和發人深思的莫過于其詩歌闡釋史上所產生的種種令人眼花繚亂的的紛歧闡釋，因此“闡釋史”將成為這部接受史的一個側重點。篇幅看，“歷代接概況”部分
想知道《紅樓夢》一書的真正結局嗎？想了解寶釵、黛玉和湘云的很終命運嗎？想窺探寶玉和可卿之間的是是非非嗎？想破解賈寶玉的真名、生辰以及屬相嗎？……答案盡在《醉愛紅樓》。作者埋首紅樓一字一句二十載，以一顆詩人敏感的心，捕捉大觀園中的蛛絲馬跡。以全新角度剖析《紅樓夢》的真正內涵，客觀、誠摯且深情。撥開表面喧鬧繁華，其實很多命運走向，曹公早已說明…...
《鬼谷子》是一部有獨特價值而又最富于神奇色彩的書籍, 戰國縱橫家唯一流傳至今的著作。內容豐富, 涉及政治、軍事、外交等領域, 為歷代軍事家、政治家、外交家所推崇, 是中國傳統文化中頗具特色的處世哲學...
老舍是中國現代當之無愧的語言大師，創作出了許多人們耳熟能詳的作品，如《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等。他一生筆耕不輟，著作等身，產出豐富。與此同時，老舍熱衷于寫作藝術的普及工作，曾有大量現身說法、淺近明了的寫作方法類的文章刊行于世，當時集結出版的就有《和工人同志們談寫作》《老牛破車》《寫與讀》等。他的這些創作論文毫無大作家的“包袱”，秉持了一貫的風格，幽默詼諧，通俗明白，用大家都看得明白的話，切切實實地告訴寫作的初學者們應該怎么動筆
“未名·人文社會科學是什么”叢書由著名院校著名學者傾心撰寫，旨在提高國民的人文素質，普及社會科學知識。每種書均包括該學科的產生背景、研究對象、主要代表人物及思想，就、學科價值及學科發展到今天的一些前沿問題。作為人類的一種生存方式，文學與每個人的生活有著程度不一的聯系。《文學是什么》從模仿與表現、文學作為語言藝術、美與真、游戲與布道、內容與形式關系、作家創作論、文學體裁、接受美學等多個方面簡明暢達地為讀者展示了一幅包含文學內涵與外延的濃
★著名學者何新，新銳視角解說中國經典古詩詞——《詩經 周南 關雎》 /曹操《短歌行》 /李白《靜夜思》/杜甫《秋興八首》/白居易《長恨歌》/蘇軾《永遇樂》/黃庭堅《安樂泉頌》 /馬致遠《天凈沙 秋思》…… ★品味中國經典古詩詞的藝術魅力鳥宿池邊樹，僧敲月下門這兩句詩寫夜景頗生動，但王夫之批評它：“如說他人夢，縱令形容酷似， 何嘗毫發關心？”其原因也就在于，它雖白描出了夜色的境界，卻缺乏深邃的命意。 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回
本書源于伍爾夫在劍橋大學以“女性與小說”為題的兩次演講。她在書中直言：女性若要寫作，必須要有錢，也得有自己的房間。穩定的收入能保證女性的獨立，使她得以沉思；專屬的房間能保證女性的空間，使她不被打擾，能獨立思考。伍爾夫從歷史與文學的角度，深入淺出地將她的思想融入文學筆觸之中，并結合意識流的敘述手法，充分闡述了物質條件與心智自由之間的關系。女性要敢于做自己，做自己比什么事都更重要...
文化，與人民政協有著緊密而重要的聯系，政協里面匯聚了文藝界的代表人物，這是政協報辦報的一個優勢。從創刊伊始，政協報就與政協文藝界人士直至整個學術文化界保持著密切聯系，使30多年來在中國社會上具有影響力的一大批知名學者、文化人成為報紙的常客。他們在政協報上或鑒古論今，或抒寫性情，或建言立論，為這張報紙平添了一份高雅雋永的格調。 《談藝問源》一書出版的用意是：一拓展報紙的深度和廣度，二起到存史留香的作用...
吳世昌對《紅樓夢》的考證，開始于這個批判運動奏凱之后。他以講學之暇，窮數年之功，運用他精通的考證學而不是他所不熟悉的主義，就當時可能見到的抄本和相關資料，爬羅剔抉，分析比較，完成了一部考證報告《探源》(后簡稱《探源》)。此書按照他所考察的五個步驟分為五卷，即抄本探源、評者探源、作者探源、本書探源和續書探源。書以英文寫成，1961年由牛津大學出版社出版。《探源》的中文版，先生生前翻譯了一半，未競的部分是補譯者受命補譯的，在20世紀90年
《神話與詩》是聞一多先生的古典文學論文集。全書收錄了作者21篇論文，大致分為兩部分：一是以神話為中心，對古代文化的考察；二是以《楚辭》為中心，對先秦詩歌的考察。這些文章從多學科、多角度，對神話與詩歌等古典文學進行綜合研究，既有宏觀的把握，也有細致的解剖分析，既采用我國傳統的訓詁考據等研究方法，又廣泛吸納西方人類學、民俗學的研究成果，把神話與詩歌中一些看似孤立的意象串聯起來，將散漫的神話片段還原成先民的生活畫卷，提出了許多令人耳目一新
鄭振鐸是中國新文學的倡導者和力行者。1923年后，他長期主編《小說月報》，倡導寫實主義的“為人生”的文學，提出“血與淚”的文學主張。這一時期，他致力于翻譯介紹俄國及各弱小民族的文學作品，《俄國文學史略》便是其所撰學術著作之一。1924年由商務印書館出版發行。本書選擇文學史的途徑，較為系統、概括地介紹俄國文學歷史及其代表性作家作品。這也是中國這方面第一本專著，對幫助民眾了解俄國文學起過積極作用...
本書從李白與唐代的儒學、道教、佛教、“文選學”、地域文化、外來文化、干謁之風、隱逸之風等共十七個方面來論述李白詩歌與唐代文化的密切關系，意在通過李白的詩歌探討其廣闊的時代文化背景、深刻的文化意蘊及唐代文化對其詩歌的滲透和影響...
魯迅這支筆很適合寫博客、寫微博。要是魯迅今天還活著，他會不會寫博？他七八十年前寫的這些“微博”，對今天的讀者、對讀者眼下所處的環境，有現實意義嗎？各位博友見仁見智吧...
本書為朱自清先生詩論專著。爬梳上至春秋戰國時的“詩言志”說，下至漢代的“詩教”說，從“比興”到“正變”，貫穿四條詩論發展的歷史。著重從理據角度闡明了“詩言志”的中國詩學傳統。朱自清在書中引用大量詩篇及詩論原著，內容豐富，資料翔實，文字清雋，論證縝密，公認為中國現代學術經典之作...
本書內容包括：從詩到思：文化視野里的諸子散文；文言與象征：諸子文學的藝術表現；騁辭馳說的諸子說理散文；“譎譬以指事”的諸子寓言；文而化之：諸子時代文藝思想述要；澤被深遠：儒道諸子與中國古代文學...
本書系“百年國學經典選刊”叢書之一種。 《唐詩雜論》系現代著名學者聞一多先生唐詩研究的經典之作，其中的文章大都發表在20世紀二三十年代的報刊雜志上。內容涉及到文章體裁、著名詩人、詩人年譜、唐詩的成就，以及詩歌的翻譯等多個方面，對唐代著名詩人，如“初唐四杰”、孟浩然、賈島、岑參、杜甫、李白等人的詩歌成就有獨到而深刻的評論與分析。 《唐詩雜論》是聞一多先生站在一個嶄新的高度，以歷史的眼光分析研究唐詩的結晶。全書沖破了傳統的學術方法、學
怕死嗎？當然。覺得自己孤獨嗎？從來都有點兒孤獨。有一點兒抓狂嗎？還好。以后的世界會是什么樣呢？不確定。為什么我的想法和別人不一樣呢？是不是有什么事情我不知道為好呢？世上那么多人，真的和我有關嗎？我該同情什么我又能憐憫誰呢？我是不是就有點兒可憐呢？愛是什么呢？——《文學體驗三十講》在《文學體驗三十講》中，小說家苗煒分享了自己多年來對數十部外國文學經典的閱讀體驗，也順帶講述了自己對于愛欲、孤獨、死亡等本質問題的思考，還有對于自我、他人和世
天津古籍出版社擬出版一套《名師講義》叢書。從書名看，意思很清楚。他們來征求我的意見，我很贊成。 些位名師，都是二十世紀執教于中國各著名大學的知名學者。他們的學術地位早有定評。如周一移、朱自清等位先生，都是一代人師。再如游國恩、雷海宗、周祖謨等位先生，也都是各自學術領域中的權威。他們雖都已去世多年，但薪盡火傳，其衣被學人，早非一代。他們雖有許多傳世之作，但也有大量當年以講義形式行世的作品，不甚被人注意保存，極有流失之虞。據我看，其中
語言觀是羅蒂反本質主義的邏輯起點，它直接關聯并決定其反本質主義、真理觀、歷史觀、文學觀、文化觀乃至政治觀等。羅蒂反本質的理論來源豐富，但論者對“歷史主義”與“浪漫主義”之舉足輕重未有足夠認識。羅蒂反對與實在同構的真理“符合論”，但這并不意味著否定世界的存在，我們仍可作出確切的真假判斷。羅蒂反本質主義之后走向了“泛關系論”、“關系主義”，這種關系式思維最重要的理論來源是結構主義。關系主義可以有效應對盛行的“相對主義”指責。關系主義不再
李贄關于《水滸傳》的評點、金圣嘆對《水滸傳》的批改、“誨盜”說、“農民起義”說、“投降主義”說、“市民”說、“忠奸斗爭”說、“行幫道德”說、“游民”說等產生的歷史文化背景、原因和意義是什么？這些詮釋與小說文本之間的關系是什么？ 關于《水滸傳》的主題詮釋眾說紛紜的原因是什么？這部小說文學意義生成的具體特點是什么？文學意義的理解與歷史背景、社會思潮、意識形態等的具體關系是怎樣的？意義與文本、作者、讀者之間的實質性關系是什么？一
本書是著名學者梁啟超的代表作之一。原為1923年秋至1924年春夏間，梁啟超在清華大學講授中國近三百年學術史課程的講義。全書共十六講，敘述明清以降中國學術之演變，經緯交織、層次繁復，分別以問題敘史、人物（學派）敘史、學科敘史，構成社會思潮史、學派史與學科史三大板塊，具有極高的學術價值...
這本《上古秦漢文學史》由柳存仁著。本書分章敘述，著重于我國各種文學之發生及發展，先以上古迄漢范圍為限。任何文體之產生，其發展常如有機體之生長，往往自雛形而茁壯，而發展極盛，而漸老漸衰，以迄于僵化消滅。如以整個中國文學史證之，四言詩盛于春秋，至漢代而衰頹：五言詩成于魏晉，唐以后作者亦稀；詞始于唐末五季，南宋后遂一蹶不振。清詞雖獨樹一幟，多半模仿，究不能出來詞之范國。此種形勢，蓋為歷史演變之自然發展，即詞以后之南北曲戲文傳奇之衍化，亦莫
本書主要內容包括：“逼入歷史”和面向墳的籌劃——前期魯迅的歷史和存在觀；開放的“階級分析”視野——以魯迅“第三種人”觀為例等...
《始于一次分神》是胡桑的書評集，共收入從□010年至□018年間創作的書評，指向文學構筑潛能生活的能力。這些書評曾發表在《書城》《新京報》等各類報刊。 該書涉及辛波斯卡、米蘭昆德拉、略薩、馬內阿、特雷弗、君特格拉斯、魯西迪、里爾克、帕慕克、阿蘭達蒂洛伊等著名的中外當代作家。在寫作中，胡桑秉承了納博科夫《文學講稿》的細讀方法，深入文本肌理，揭示文本寫作的秘密，為讀者開辟出諸多通往文學作品的條條幽徑。通過胡桑的解讀，我們可以在文學作品中目
愛情的表現形式多種多樣，它比任何概念都更能體現“曇花一現”的 含義，同時也體現了對永恒的追求。因此，在每一個社會中，愛情都充滿 了神話色彩，都具有崇高的價值，人們都贊揚它所具有的沖擊力量。中華 帝國最近幾個世紀的文人墨客喜歡按照某種傳統的慣例展示和想象愛情。 那么，中華文化孕育出了怎樣的控制和壓抑愛情的形式呢？中國存在著一 種理想和完美的愛情嗎？中國的愛情中又有哪些接近于浪漫愛情(這種浪漫 愛情是通過從歐洲宮廷文學到歐洲現代文
楊啟高為民國學人。上世紀30年代出版過好幾種成體系的唐詩研究著作，但大多止于對唐代詩壇總體風貌的一般性論述，確有獨特見地的專題性著述較少，而楊啟高的《唐代詩學》于其中屬于影響較深遠、論述剖析相當精致者。 本書前線綱領論唐詩背景、淵源、流派、特質和體例，以下分初唐、盛唐、中唐、晚唐四部分分論各階段詩壇領袖及其題材、文體、品格諸方面，常常寥寥數語道出主旨重心...
《民國學術文化名著：讀曲小識》著力于“學術”與“文化”兩方面，所收著作或為學術上開新之作，或為文化上奠基之作。 《民國學術文化名著：讀曲小識》之收書范圍，原則上起于民國建立，迄于中華人民共和國建立。然某些著作之成形，可追溯至民元之前若干年，因其有重要地位，亦酌情收入...
《讀畫記》由中國文人畫家其人入手，從今人獨特的文化視角貫穿古今，講述古代文人的生活、文人的世界、文人的思想、文人的靈魂和情感，活生生的，收獲古代文人生活對當下的啟發和感悟；對每位中國古代文人畫家的代表性作品進行解析、賞鑒，并結合時代背景、畫作特色、代表作品的背后故事，勾連當下的文化心態，展開嶄新的文化思考，綻放出獨特的文化氣象，從而走進中國古代文人畫家的人生世界，圖文并茂，才是這部小眾圖書的主旨所在...
本書試圖秉承中國古代文化傳統，采用文史哲結合的方式，從中國文化特色、當時政局的狀況、社會思潮的特點、士人心態的變化、審美趣昧的差異著手，力求還原歷史本來面目，將更多的歷史事實納入視野，以男性中心主義、男女平等意識、貞節觀、封建一夫多妻制、擇偶標準等因素為切入點對自《金瓶梅》至《紅樓夢》之間的明清人情小說的性愛觀進行綜合考察和研究。寫作框架大致如此：緒論對研究對象和研究范圍進行界定；第一章對研究范圍內的總的時代背景和社會思潮作一分析和梳
王安憶從自身的創作歷程談起，論及成長經驗、閱讀積累等對寫作的深遠影響，又從類型小說、戲曲的結撰形式道出小說創作的基本要義，以工作坊的創作實踐為例指點寫作入門之徑。最后點評《紅樓夢魘》中的觀點與張愛玲小說的共通之處，分析張愛玲與五四新文藝之間看似疏離實又有所交集的復雜關系。 透過此書，你可以從一位小說家的話語中進一步了解小說這種文體，探尋小說里現實與虛構之妙趣，體驗寫作與閱讀之樂。此外還可窺見其本人的創作理念和文學底蘊，為解讀王安憶的
懷舊不是簡單的回到過去，它還暗含著對曾經破壞了這一切的革命時代的溫和的責備和反思；在重返傳統的背后更主要的是一種“長恨歌”式夾雜著愛與恨、恩與怨的歷史的興嘆。文字中的歷史有如一盆在月光下四散流開的水銀……作者以簡單的文字對歷史、對文學的感想進行了抒發...
本書是王蒙先生近年關于文學、文化，乃至思想問題的談話匯編。內分五輯：“對談錄”是王蒙與葉嘉瑩、秦伯益等大家的對話，語言平易，且不乏思想火花；“答記者問”則是狀態上佳的王蒙應對新聞采訪，于文化問題中進退有據，聊出了精彩，侃出了智慧；“漫說紅樓”植根于“中國文化”，圍繞《紅樓夢》內外的文論、政治、公案說開而去；“雜談文化”，則是近年來王蒙關心的問題，從上古的老子、莊子到中古的“岳陽樓”，從近代昆曲到今日的“傳統與現代”、全球化等諸多問
本書為;大家小書;之一種。;大家小書;是北京出版社的學術品牌，是大家寫給大家看的書。其中收錄有關文學、歷史、哲學、藝術等各個文科領域的作品，既是名家大家的作品，舉重若輕，深入淺出，整齊地展示學術成果；又是大家民眾的讀物，可以開闊讀者眼界，一窺學術堂奧。而一冊小書，凝聚著人類的智慧，濃縮了學者畢生的心血和才華。本書典雅而大方，對于青年學生，對于愛好文史的讀者，養眼且怡心...
本書將南渡詞人的政治聯系、學術淵源、文學交往、社會心態、創作意向、創作風尚等等進行綜合考察，從而構筑了本書的基本框架：上篇《群體的認同》，分《群體關系》、《群體意識》兩章，界定“群體”范疇，分析構成南渡詞人群體的社會基礎和心理基礎。中篇《心靈的探尋》，繼續分析南渡詞人群體的特殊心態：漂泊者的心態、英雄的苦悶、遷客的信念、失意者的歸宿。下篇《范式的演進》，分析詞的抒情范式演進過程和南渡詞的抒情范式...
1．本書凝聚了著名紅學家李希風先生治“紅學”數十年來的心得體會，其中也包括對《紅樓夢》的整體評價。其所體現的學術觀點具有鮮明的一貫性，既是在文本研究基礎上的深入探索，同時也彰顯著“紅學”立足文本傳統的回歸。 2．全面、系統剖析《紅樓夢》中人物，不虛美不隱惡，誠良史之直筆。全書立論精當，引據博洽，文辭雅馴，兼具學術性與可讀性，是當下古典文學研究與普及相結合的重要成果。 3．圖文典藏本。著名工筆畫家譚鳳嬛女士精心繪制紅樓人物彩圖30幅，精
本書是由聞一多的西南聯大授課講義整理而成的，主要內容包括先秦兩漢文學、屈原及其《楚辭》、詩的唐朝與唐朝的詩、鄭臨川論聞一多五篇。本書中收錄的聞一多的講義書稿代表了中國先秦兩漢文學研究的**水平...
1.袁珂先生寫給年輕人的簡明文學常識，一個神話學者眼里的古代文體嬗變，起自上古，迄于清末，舊日文學的大貌略具于此。 2.用淺近的文言，將中國古代文學史，納入三十一章，二萬七千字中。這恐怕是自有 《中國文學史》以來，比較短小的一種吧。——袁珂 3.社會向文學提供素材，文學向社會提供規范。——郭沫若 4.內附《〈帝統歌〉釋》，一首詩歌記住中國歷代帝王。...
本書由整理說明、目錄、凡例、正文四部分組成。正文包括儲欣《屈辭洗髓序》、徐煥龍《屈辭洗髓目錄》、徐瑤《屈辭簡明音釋》、徐瑤《屈辭洗髓跋》、徐煥龍《屈辭洗髓》五卷。《屈辭洗髓》以清康熙三十七年 (1698) 無悶堂刻本為底本。《屈辭洗髓》在注述上既集王逸、朱熹二家注之所長, 又能補其所短。對后世楚辭研究具有較高的價值和影響...
《西廂記》是元代著名劇作家王實甫的代表作，也是一部優美動人的言情傳奇小說。作為劇本，它與《牡丹亭》、《長生殿》、《桃花扇》一起被譽為“四大名劇”，它們體現了我國古代戲劇作品的最高成就。 《西廂記》是一座輝煌的藝術殿堂，只要一走進去，就會流連忘返。 《張燕瑾講西廂記》為“名家講堂”系列中的一本，在書中，作者張燕瑾對《西廂記》進行了有關深入地解讀...
梁實秋
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
汪曾祺
老王子
劉爭爭
吳晗 著
京ICP備09013606號-3京信市監發[2002]122號海淀公安分局備案編號：1101083394
營業執照出版物經營許可證 京出發京批字第直110071