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為了增加民眾對中國傳統歲時節俗的了解,弘揚和傳承很好傳統文化,本書選擇了春節(包括除夕、元旦、元宵)、立春和迎春、清明(包括上巳、寒食)、端午、夏至、七夕、中元、中秋、重陽、十月朝和下元、冬至、臘日和臘八、祀灶等十多個傳統節日,比較詳細地介紹其歷史源流、民俗事象及其對于中國人生產生活的關系和意義...
本書將《茶經》《續茶經》合編,將唐代之前和清代之前國人對于茶的理解及茶道的演變囊括其中。全書配以彩圖,并附有注釋翻譯...
官制是指國家機構的設置和官吏的任用、考核,它關系到一個政權的盛哀、一個社會的穩定及人民的生活。春秋戰國的“黃金臺”,漢代的察舉,魏晉南北朝的“九品中正制”,隋唐的三省六部、科舉選官、節度使,兩宋的文官當政,明代宰相的終結和大學士、廠衛的設置,清代的軍機處*國古代的官制體系有著它獨特的發展軌跡和歷史淵源,在合理與不合理中或調整、或完善、或發展、或消亡,逐步適應不同時代的需要。本書依時代為序,勾勒了*國古代國家的中央決策機構、行政機構、監
古代城墻是人們為防御外來侵襲所修造的自衛設施。它的出現,跟人們的定居生活緊密關聯。城墻自然伴隨城市同時誕生,成為古代城市的顯著標志。王俊編著的《中國古代城墻》收集大量的歷史資料編寫出一段關于城墻的建筑史話。本書內容豐富,包括城市的形成、古城墻知識、城墻上的防御、城墻遺址等,集知識性與故事性于一體,為青少年讀者呈現一部城墻文化寶典...
《老鼠嫁女:鼠民俗及其相關藝術》作者出生在魯北平原的一個小縣城里。小時候唱兒歌,這是一種很有興味的民間創作,實際上起了很大的啟蒙教育的作用,成為兒童獲得知識的一大來源。那時候只有三四歲,對外界幾乎是一無所知。天熱時的晚上,跟著祖母在打麥場上乘涼,看著天空數星星,望著月亮中的白兔,那模糊的影子又像是一個老人在紡棉花。邊看邊唱,唱的歌兒是: 一個星,兩個星,嘀嘍咕嚕灌油瓶。…… 冬天睡炕。炕的兩邊通常都是靠墻。為了防止灰塵,兩面墻多用花紙
天文歷法學是中國古代文明的一部分,即使是一個普通的中國人,也應該對它有一個大致的了解。《中國古代天文歷法》在介紹它的基本內容之前,先簡述其發展過程。《中國古代天文歷法》綜合文獻學,校勘學、歷史學、哲學,中西古歷學、數學等多學科、多角度研究分析,深入淺出地描述了中國古代天文歷法的成果...
茶既是一種飲品,也是一種生活,一種心境,被當下讀者大為推崇。本書的精妙之處不在于教讀者基本的認識茶的品種和講述粗淺的茶道,而是從更高的文化和審美意蘊層面來為讀者展現茶的魅力,從跨界的角度談中國茶文化之美,著名藝術家李玉剛、琴人行者、作家安意如、一音禪師等十幾個領域的名家從不同角度談茶美學、茶生活...
建筑藝術為五大藝術之首(建筑、音樂、繪畫、詩歌、雕塑),它既是大眾藝術,又是高雅藝術。王俊編著的《*國古代建筑》主要回顧了*國古代建筑發展的歷程,包含內容十分豐富,諸如建筑形式、平面布局、用材、結構、油飾、彩畫等。只有了解了這些內容,才能指導我們能動地認識古建筑,提高對古建筑文化內涵的認識水平及審美享受;對于古建筑的保護和修繕而言,了解并掌握一些古建方面的基本知識,自然更是必不可少的...
《閑情偶寄》是養生學的經典著作。它共包括《詞曲部》、《演習部》、《聲容部》、《居室部》、《器玩部》、《飲饌部》、《種植部》、《頤養部》等八個部分,論述了戲曲、歌舞、服飾、修容、園林、建筑、花卉、器玩、頤養、飲食等藝術和生活中的各種現象,并闡發了自己的主張,內容豐富...
《中國傳統記憶叢書》以圖文并茂的形式,將傳統文化的印記重新展示在你的面前。叢書自推出以來,不僅贏得了讀者的喜愛,也獲得了社會的認可:國家新聞出版廣電總局和全國老齡委把它作為向全國老年人推薦優秀出版物,教育部把它列入全國中小學圖書館(室)推薦書目。...
道士是信奉道教的教徒,以從事道教活動為職業。王燁編著的《中國古代道士》是一本有關道教的普及性知識讀物,從六個方面簡要介紹道教的歷史發展、經典教義、修煉方術、齋醮儀式、名山宮觀,以及道教與中國文化藝術的關系等知識,并著重介紹歷目前有名的道士,讓讀者了解有關道教文化的知識,弘揚祖國的傳統文化...
關隘是我國古代一種重要的交通及軍事設施。擇 地設立關口,反映了我國古人對于地形在戰爭中的重 要作用有著充分的認識。由李楠編著的《中國古代關 隘》將為朋友們介紹五十余個中國古代的重要關隘。 對古代關隘的探究,必將對當今積淀深厚的地域歷史 文化遺產的發掘保護產生積極的促進作用,而這也正 是本書的現實意義所在...
在人類歷,古代科技發明之輝煌燦爛,可與日月同暉。本書緊扣人類歷史的脈搏,分天文、地理、機械、化學冶金、醫學、建筑、數學等幾大板塊,對歷的各項科學和技術發展作了細致的分類、介紹,并闡述每一個理論對后繼理論及發明的深遠影響,每一項發明對后繼發明及理論的巨大推動,將一幅古代科技發展的宏大畫卷緩緩展開...
中國古代有安重造的傳統,人們追求安穩平靜的生活,視出行禮畏途,因此古人對出外遠行格外重視,有一套比較系統的出行禮俗需要行者遵從,人們出門前要選擇吉日,祭祀路神;旅途之上,餐風飲露,險惡的交通道路經常造成車壞人亡的慘劇,行旅中的鬼怪對傳說,又使旅途蒙上一層神秘色彩…...
中國是一個詩的國家。在中國五千年輝煌燦爛的歷史文明中,詩詞作為藝術百花園中的一支奇葩,產生了數以千萬計的優秀詩章,而其中名句、警策眾多,膾炙人口,令人擊節贊賞。《歷代詩詞分類鑒賞》試圖收集這些名句、警策,加以賞析品味,便于詩詞愛好者們從這些名句、警策入手,窺一斑而知全豹,了解、品鑒中國古代詩詞文明的精萃和靈魂...
酒,這種神奇的飲品從占至今.直是人們生活不可或缺的.部分愛酒之人視之為天之美祿,無灑不歡,厭酒之人。稱其為穿腸毒藥,敬而而遠之其實.飲酒應是美好的享受,而在歷史長河中鑄就的酒俗文化更是令人回味無窮書書中展現民中國酒文化的精華,盡管我們不是李太白。也沒有一天子呼來不上船,生稱臣是酒中仙的才智和氣度,但是卻可以在(花看半開,灑飲微醒的氛圍中,開啟一段酒俗文化的精彩旅程...
幾十年來,亓實臺利用業余時間進行書法對聯的研究,搜集、整理、創作、書寫了大量民間實用的古今名聯,內容分為:警世格言聯、自勉聯、情趣聯、春聯、生肖聯、經營聯、祝福聯、新婚聯、建新房聯、壽聯...
本書對我國古代著名的城市作了細致的描述,力求讀者對古代城市規劃和發展脈絡有一個全面的了解。書中內容包括:文明的標志:城市;古代城市布局及其構成;先秦時期的城市等...
中國是世界農業起源中心之一。中國農業在其發展過程中有一系列重大發明創造,形成的生產結構、地區布局和技術體系,在農藝水平和單位面積產量等方面居于古代世界的前列,它的技術成就對東亞和西歐農業的發展產生了巨大的影響。中國古代發達的、具有強大生命的農業,是中華文化得以持續發展的深厚的根基,也是中華文明火炬長明不滅的主要奧秘之一。中國古代農業的特點,可以用“多元交匯、精耕細作”八個字來概括。它是中國古代農業強大生命力的源泉。本書將以這八個字為中
中國的神祇上自玉皇大帝,下至水火雷電、魚龍百蟲,不僅數量龐大,而且隨著地域、時間的變化,往往倏生倏滅,忽小忽大,諸神之間的關系、統屬也變得極不穩定,此起彼落,你上我下。有鑒于此,本書作者有名民俗專家欒保群梳理典籍,對民間信仰中的各種神祇分門別類,排座次,立尊卑,使混亂的民間眾神各歸本位...
中國民間面具藝術歷史、流傳廣泛、內容豐富。民間面具以其品類的多樣、造型的豐富,在中國乃至世界面具藝術寶庫中占有重要位置。中國民間面具在形成和發展的漫長歲月里,與原始樂舞、、圖騰崇拜以及民間歌舞、戲曲等相互融合、相互依存,鮮明地夏各民族的觀念信仰、風俗生活理想與審美情趣。本書全面而又簡明地講述了面具產展演變的歷史,圖文并茂,全面深入地展示了中國民間面具藝術的風采...
本書內容涉及書法的各個方面,從先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋、元、明、清,各種書體演變,名碑名貼賞析,書家特色評介,書法創作概要,書法欣賞規律,讓讀者一窺中國書法藝術全貌,讓我們在欣賞的同時又能感受到那深厚的藝術內涵...
本書是一本介紹民俗學的教材用書。全書共分十章,分別介紹了民俗學的概況、物質生產民俗、物質生活民俗、社會生活民俗、喪葬儀禮民俗、精神民俗、游藝民俗、城市民俗、民俗學與現時社會、民俗研究新視野等內容。...
刻繪在人體上的美麗花紋——文身,有著古老的歷史,但距離今天的人們又似乎有些遙遠和神秘。本書在此力圖把文身的歷史、象征意義及功能等展現在讀者面前,探討文身在人類社會歷史上的重要作用,從而為讀者揭開文身那層神秘的面紗。并通過文身習俗的中日對比,研究我們與一衣帶水的鄰邦在文化上的異同,為兩國之間的友好交流與合作服務...
本輯收錄《試論張謇現象——狀元下海的文化解讀》、《孫中山與新加坡兩報論戰》、《愛國畫家對辛亥革命的貢獻》、《回顧二十世紀嚴復研究的發展》等文章...
清末民初(約18951923年)政治鼎革,文化劇變,人倫禮俗也隨之發生了深刻變化。本書系統地梳理了近代精英思想與禮俗變遷的辯證關系。一方面,從孝道、貞節觀念和社會禮俗等層面,多角度地研究了五四新觀念的確立、社會傳播及其局限;另一方面,以此時期主要文化娛樂為個案,從社會文化史視角考察了清末民初的京劇繁榮、商業化和坤角走紅現象,并分析了“劇以載道”的思想轉變。全書使用了大量歷史報刊材料,關注當時的新聞報道、輿論熱點和社會調查,并結合時人文
《米糧庫胡同往事》一書圍繞著北京城地安門內的米糧庫胡同,將20世紀20年代至50年代間在這里留下足跡和身影的歷史文化名人,細膩地勾勒出來。地因人顯,以胡適、梁思成、徐悲鴻、徐志摩、陳垣等為代表的文化精英在米糧庫胡同居住,交友,做研究,開展文化活動,為米糧庫胡同增添了深厚的文化底蘊,使之具有了文化之魂和生命之魂...
20世紀中國民俗學奠基人之一江紹原的扛鼎之作 涉及巫術、禁忌、祭祀禮儀、占卜等開我國宗教、迷信研究之先河 ...
本書選取了中國歷代各地有名的對聯和妙聯趣事,涉及春聯、婚聯、壽聯、挽聯、行業聯、宅第聯等多個方面...
本書從面具這個獨特的角度切入,運用三重證據(文獻、考古資料、田野調查資料)對中國藝術與文化的演變過程及特征進行探索。全書分為上、中、下三篇。上篇按照時間的線索,探討面具這種特殊的表現形式在中國起源的文化環境和心理依據,并追溯了從商周到明清面具文化流變的歷程和基本規律;中篇按照五個基本的分類模式(跳神面具、節祭面具、生命禮儀面具、鎮宅面具、戲劇面具),研究假面在各種場合展現和運用的方式;下篇則從象征分析的角度,探討面具與傳統宗教、鄉民社
葫蘆范制技藝是北京市級非物質文化遺產名錄項目,具有很高社會價值和藝術價值。范制葫蘆是在葫蘆的生長過程中,用經過加工雕琢、刻有陰刻花紋的模具加以規范,使其隨生長過程逐漸填實范模中的空間,待葫蘆完全成熟后取下模具,使葫蘆表面呈現藝術造型和陽文圖案。靳氏范制葫蘆是家傳的手藝,從清末傳承至今已是五代。靳建民是家族的第四代傳 人,目前家族的手藝系于其一身。 匏器簡單地看似乎只是個蟲具或者玩具,但是器物上所呈現的內容,反映了不同時期
《中國游藝研究》初版于1935年2月,是楊蔭深先生的早期民俗著作。 《中國游藝研究(校訂本)/事物掌故叢談》不僅對中國游藝的起源、歷史、演變等追根溯源,同時還串入歷史典故、傳說故事、名人逸事、民俗風情、詩詞歌賦、民謠俚語等民間文化,可以說是一本集趣味性、知識性于一體的中國游藝小百科全書。對于了解和傳承中國優秀的傳統文化大有裨益,同時也可以看到古人妙趣橫生的民間生活...
《事物掌故叢談》是中國古典文學史家、民俗學家楊蔭深先生代表作,初版干7945年。 《事物掌故叢談》主要從掌故角度,生動再現了各類飲食的流變故事,同時對比了古今人們飲食品種、飲食方式的不同。 《飲料食品/事物掌故叢談》大致以食物的總稱而分,先以飲,后以食。飲則為茶為酒,為漿汁為乳酪;食則為飯為粥,為餅面為糕團,等等。 《飲料食品/事物掌故叢談》作者詳細梳理和闡釋中國人傳承至今的飲食文化,從中我們不僅能體會到中國飲食文化的博大精
☉現代社會的快速節奏和生活壓力使人們身心疲倦而無從釋放重負,而古代的文人雅士即使同樣有時代困境與生活壓力的挑戰,往往也能從容淡泊,他們是怎樣做到的呢?☉一杯茶、一盅酒、一頓飯,也能品出高雅,彈琴弈棋、寫字作畫、種花藝草,也能悟到生命的本質。中華生活經典叢書遴選反映中國古代生活的經典,約請各方專家注釋、翻譯,并結合歷史和現代生活加以點評,讓現代人在品尚古代中國人優雅生活的同時,領悟到生活的真諦 *輯書目(8種):《茶經》、《酒譜》、《隨
本書是關于姓氏的書, 講述了中國姓氏的起源與分類, 頗具實用性, 熟悉它, 于古于今都是有裨益的。并且體現了中國人的家國概念, 即中國人對宗脈與血緣的強烈認同感...
《南船北馬吃東吃西》是滬上美食家西坡先生關于美食的一本雜記,書內輯選的文章均在《新民晚報》上發表過。好吃之人對美食的追逐似乎是一種本能,難能可貴的是作者在大快朵頤之余,對美食一探究竟,從食材、做法,到來歷起源、歷史掌故等,娓娓道來,勾拾起人們的味覺記憶,更增添了文化的情趣...
印刷術與火藥、造紙,指南針并稱為我國古代的四大發明,對中國及世界的文明步起了重大的推動作用。本書從中國古文明著手,簡要分析了印刷術誕生的政治、經濟和文化背景,詳盡敘述了雕版印刷術和活字印刷術的發明、發展、應用,以及中國印刷術的外傳和重要影響...
中國古代民俗文化有著豐富的內容,各民族各地區的風俗禮儀都有其特殊性,那些似曾熟悉的場會激發人們無限的遐想和更多樣的話題,從而激發讀者的閱讀興趣。因此,本書主要是從內容分類方面對中國古代風俗禮儀作細致的闡述,并力圖挖掘背后的文化內涵。本書從人生儀禮服飾文化禮俗、飲食風俗禮儀、居住儀、節日風俗禮儀、禁忌信仰幾個方面來展示中華民族豐富多彩的風俗禮儀畫卷,讓讀者在欣賞多彩禮儀的同時獲得思想的培育和傳統文化的熏陶...
作為擁有歷史的文明古國,中國有豐富多姿的消閑娛樂活動。本書從先古說起,把各朝代的主要游戲與娛樂作了一個簡單回顧,內容生動有趣,通過豐富的資料、生動的圖片,對古代比較流行的娛樂項行了細致實的闡釋括各種游戲活動的來龍去脈、在歷的流行程度、具體的玩法等等,為我們精彩展示出一幅幅古代社會生活的優美畫卷,也能讓我們對很多現代娛樂活動有一個更為深入的認識...
本書向讀者介紹了有關古代交通的概況、不同時期的道路、古代橋梁的變遷、車輛的來龍去脈、古代舟船的發展、古代的海運等內容...
本書介紹了50余個中國古代的重要關隘。全書共六章,主要內容包括:古代關隘概述、一夫當關——長城上的關口、華北地區的關口、華中地區的關隘、西北與西南的關隘、華東與華南地區的關隘等...
《天津老俗話》由章用秀編著。 街巷是城市封存的記憶,也是城市人的根脈。她能展現一個城市生命的豐富和厚重,能勾起人們對童年的追憶和對往日的眷念。“繁華要數估衣街,宮南宮北市亦佳”;“西北角,自來水,西大灣子梁家嘴”;“蘆子坑,老鐵橋,大胡同子金家窯”;“電燈房,藥王廟,陳家溝子娘娘廟”;“南門外,有澡塘,楊家花園有樓房”;“鬼齜牙,上鬼市,西市大街賣舊物”;“銀窩子,竹竿巷”;“鐵工街,三條石”;“河北大街小冀州”;“沈王郭洼老
這是一套以地域事件為單元散點透視,實地實拍,實證實錄的圖書,從地理人文風貌,到社會歷史心態,有記錄,有拍攝,有考察,有論證,從不同的角度和側面,把歷史之樹的絢麗風采展示給大家。 本書為《國家地理神秘中國》系列之一,書中圍繞風俗習慣這一主題生發出的不同故事,就像幾片相似的樹葉,為中華歷史的大樹平添幾抹生命的綠色。全書包括了周口廟會遺風、錢塘出乾隆、跨越千年的民間信仰等內容...
黑龍江省柯爾克孜族歷經東遷后二百余年的歷史,頑強地生存下來了,為柯爾克孜族的歷史、文化、語言、宗教的研究提供了“活化石”,近年來受到國內外專家學者的高度重視和關注。尤其表現在文化方面有著自己的特點,它既不同于其祖先——古葉尼塞流域的黠嘎斯人,也有別于中亞伊塞克湖、楚河一帶吉爾吉人和現在俄羅斯的哈卡斯人,還不同于中國新疆的柯爾克孜族。由于長期與黑龍江地區的蒙古族、達斡爾族、滿族、漢族生產生活在一起,已經形成一種有著自己特點的復合型文
赫哲族是從肅慎、挹婁人中居北的部分以及勿吉、靺鞨中的黑水部分、元代黑龍江中下游流域的生女真和明代野人女真中衍變而來。據全國第五次人口普查,和者筑是我國人口較少的民族之一,在全國4640名赫哲族人口中,黑龍江境內為3910人。其語言屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,沒有文字。《黑龍江赫哲族文化》是中國第1部綜合性的赫哲族文化人類學專著。 《黑水世居民族文化》叢書由12部圖文并茂的專著構成,內容包括漢族、滿族、朝鮮族、蒙古族、回
蒙古族源于東胡,黑龍江蒙古族與內蒙古自治區的蒙古族同源,從東胡到鮮卑,從鮮卑到蒙兀室韋,從蒙兀室韋到蒙古部,一脈相承,經過了一個相當長的歷史過程,最后形成了今天的蒙古族。黑龍江蒙古族,從公元12世紀20年代開始至18世紀50年代,六百多年間,共有8個蒙古族部落先后遷入黑龍江省境內,構成了黑龍江蒙古族的主體。金、元、明、清四朝,每朝有兩個蒙古部落遷入黑龍江地區。 《黑水世居民族文化》叢書由12部圖文并茂的專著構成,內容包括漢族、
一個人從在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始終處于民俗的環境中。民俗像空氣一樣,是人們須臾不能離開的。對于民眾社會來說,民俗又是溝通情感的紐帶,是彼此認同的標志,是規范行為的準繩,是維系群體團結的黏合劑,是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。本書是《中國民俗文化叢書》之一《民間喪葬習俗》,為您詳細介紹了中國傳統喪葬文化與民間傳統喪葬習俗...
趙芳編著的《中國古都》依托大量的考古資料,結合豐富的歷史文獻,采用理論與通俗相結合的語言,以圖文并茂的形式,全面系統地研究、介紹了北京、開封、南京、西安、洛陽等古代都城的自然條件、豐厚的歷史文化內涵及文物古跡等,將幾大古都的歷史發展脈絡和基本面貌清晰、生動、立體、可感地展現出來...
本書內容包括:習俗內容;龍崇拜的起源;龍崇拜的演變;中西龍俗比較;崇龍習俗的性質、作用和地位等...
萬里長城,華夏民族的精神象征,中華文化的寶貴遺產,屹立千年,巍峨浩大。它伴隨著中國長達兩千多年的封建社會行進,舉凡重大的政治、經濟、文化方面的歷史事件,都在長城身上打下了烙印。長城是一座文化藝術的寶庫。長城作為人類歷目前*宏偉壯觀的文物之一,積淀和凝聚了極為深刻的文化內涵。喬志霞編著的《中國古代長城》對歷代長城的沿革、當時的戰爭態勢,以及不同朝代修筑長城的情況,作一個概括的介紹,對長城沿線的歷史變遷、名勝古跡、風土人情也有個敘述,愿讀
姓氏作為個人家庭的符號標志,姓氏研究作為一種文化,自古以來就受到了國人的重視,經過幾千年的發展,已演變成一種超于自然的情感。《中國古代姓氏》以千古奇書《百家姓》為藍本,系統、詳細地敘述了姓氏的起源、發展及與之相關的故事、名人等。通過參閱大量古今典籍文獻、家譜等資料,弄清姓氏的來龍去脈,盡量保存有關姓氏的歷史和逸事傳聞,融知識性與趣味性于一體,以助讀者尋找姓氏的源流,了解自己的姓氏...
作為一個幅員遼闊、歷史悠久的文明古國,中國歷目前發生過許許多多、大大小小、性質各異的戰爭,也因此造就了為數眾多知名的古戰場。王燁編著的《中國古代戰場》按照現代中國的地理分區,逐個介紹不同地區重要的古戰場遺址,并通過詳細介紹在這些古戰場上發生過的有名戰役或戰斗,來揭示這些古戰場在中國歷目前曾經發生過的重要影響...
吳晗 著
汪曾祺
老王子
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
劉爭爭
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