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人性假定是經濟學的一塊基石,經濟學的大廈就建筑在一塊假設的基石之上,即人是理性人,但現實中人真的是理性人嗎?計劃經濟為什么在全球范圍內失敗了?某些人認為重要的原因就是計劃經濟對人性的假設不符合自私自利的人性,而在這個錯誤的人性假設基礎上的理論和實踐也必然是錯誤的。人在經濟生活中的利己性本來是不言而喻的,就像買東西的人都希望買盡量便宜和好的東西,甚至是不花錢得到;賣東西的人都希望東西賣得價錢高一些一樣自然...
本書共收文章八篇。這些文章涉及“法治”主題的不同方面,內容及于歷史與理論、觀念與制度、立法與司法、公法與私法等諸多領域;其視角既有歷時性的,也有共時性的,有制度分析的,也有話語分析的,有比較的,也有描述的。 這不是那種面面俱到和力求系統的著作,但是各篇之間的組合適足揭示出中國語境中“法治”問題多層而且復雜的性質...
《中國法律思想史》一書有幾大特點,這幾個特點正好標明學科體系的確立。 第一,該書體系宏大,縱覽回顧了自殷周至清末中國傳統法律思想的發展演變全過程,還初步回顧了清末變法以來的法律思想巨變。比起此前的幾本法律思想史著作僅僅是先秦幾家法律思想簡介而言,楊著是一個了不起的進步。這種宏大的體系,反映了楊先生極欲確立學科體系、圈劃學科研究范圍的強烈意圖。這種意圖正是一個學科體系形成的最重要的動力。正是學科自覺的表現。該書以“殷周萌芽時代”、“儒
本書是中國政法大學羅教授普法新作。思考生活中的法律問題,常常讓我們覺得十分燒腦,一起案件可能推導出相互矛盾的立場,而且這兩個立場居然還都合理?這都是因為法律中存在著似非而是的悖論。法律中充滿著悖論,有些是真悖論,有些是假悖論。羅老師在書中通過14個典案件,辨析了法律與案件中的盲區,幫助我們看清法治的核心。探討和思考法律中的悖論,能夠鍛煉我們的思維,走出偏見與獨斷,接受多元容...
本書是一部專門介紹外交禮儀、制度的國際法著作,全書分四卷,內容包括:通使總論、論使臣與禮節、論領事官責任、論領官等級及部領事職守、論領事等官蒞任之例等...
比起美國穩步演進的憲法史,中國幾經更迭的憲法史,看似是一筆“失敗的遺產”。但問題是,人們是否可以拋開歷史而理解現在?是否可以憑空制造出理想的憲制?所謂“失敗的遺產”難道不是妄想憑空制造出“美麗新世界”的產物嗎?拋開這筆“遺產”,人們是否有可能理解新中國憲制的本質以及構想未來憲制的可能方案? 中國憲制的發展必然是一個連續的過程,看似截然的斷裂,實則有內在的關聯;未來中國的憲制更不可能拋棄與這筆“遺產”的歷史聯系,甚至可以說,只能從這筆“
本書將編者多年來收集到的30余篇中日兩國學者關于律學研究的論文匯集(編譯)在一起,對中國律學的基本內涵、特征、發展演變以及與中國古法學、吏學、獻學和訟學的關系,秦漢、魏晉、隋唐以及宋明清各個朝代律學之誕生和發展的進程,先秦名學對秦漢之后律學的誕生與發展的影響等,進行了比較系統、深人的考證與研究。本書的編輯出版,填補了中國學術界在古代律學研究方面的空白。不僅適合法學專業的教師、碩士生和博士生閱讀,也可以作為哲學史、經濟史、社會史、文化史
本書為羅馬法民法大全翻譯系列第二部分中第二十一卷保護買賣的附屬訴權,主要內容有:靠前題關于市政官告示,關于解除買賣契約之訴與較低價值之訴,即減價之訴。第二題關于追奪與雙倍價金要式口約之訴。第三題關于物已出賣并交付的抗辯...
本書是《學說匯纂》的第十六卷, 分為三個部分, 第一部分論述的是關于為了他人利益而承擔債務, 特別是在債的擔保的相關規定 ; 第二部分涉及的是有關抵銷的理論及規則 ; 第三部分則以直接的方式論述寄托合同...
中華民族具有悠久的學術文化傳統。在我們的古典文化中,經學、史學、文學等學術領域都曾有過極為燦爛的成就,成為全人類文化遺產的重要組成部分。但是,正如其他任何國家的文化傳統一樣,中國古典學術文化的發展并不均衡,也有其缺陷。最突出的是,雖然我們有著漫長的成文法傳統,但以法律現象為研究對象的法學卻遲遲得不到發育、成長。清末以降,隨著社會結構的變化、外來文化的影響以及法律學校的設立,法學才作為一門學科而確立其獨立的地位。然而,一個世紀以來中國坎
本書以邏輯學基本概念為基點,以法律實務為主線,用可讀性和趣味性較強的案例把讀者引入一個充滿智慧的邏輯世界...
“批判法學”運動的一些學者已經寫就了一批很重要的著作,向現代西方法律思想和政治思想中最為珍視的一些理想提出了挑戰。批判法學的思想家們將自由主義及其所信奉的法治作為他們批判的主要靶子,聲稱法治是一個神話,而且自由主義思想家們對法治的辯護充斥著不一致。在自由主義對批判法學做出回應的首部著作中,安德魯·奧爾特曼系統地研析了批判法學運動的哲學基石,揭示了批判法學在反駁自由主義的主要思路上存在的缺陷...
本書是一部中國當代法律史學著作。全書分14個專題,從不同視角對中華人民共和國成立以來法治發展的曲折歷程進行闡述,對發展進程中的重大理論和實踐問題予以剖析。本書的目的在于.讓歷史告訴人們,今天法治建設的成就和全社會對法治觀念的認同,是用深刻的歷史教訓換來的;新中國社會主義法治建設雖然取得了巨大成就,但“依法治國.建設社會主義法治國家”仍然面臨諸多需要解決的理論和實踐問題,還需要我們不懈地努力。 本書是一部集體作品,作者是六位20世
在中國代度下,立法權容在皇權之中。立家政治的一項專門活動,始自辛亥后建立的民國政府。謝振民、周蓓編*的《*立法史(上下)(精)》詳細記述了民國元年至1936年的各項立法活動,受政治時局的影響,國家立法活動時斷時續。但就整體而言,基于社會對法律的需要,立法活動仍呈現出由不穩定到穩定、由不正常到正常的發展勢態。其史料之詳盡,闡述之客觀,在同類*作中勘稱表率。...
但凡讀過波斯納著作的讀者莫不為其敏銳的思想、獨到的眼光、研究的廣度及對美國法律制度與司法體系深刻的理解所折服。《超越法律》是波斯納的又一部重要的法理學著作,作者本人把該書連同他1990年的《法理學問題》以及1999年的《道德與法理學理論的疑問》一起稱為自己的法理學三部曲,而《超越法律》更是進入了1995年紐約書評的學術暢銷書之列。 “這本書中不但有波斯納到目前為止對自己的法律、特別是司法哲學以及思想來源的最系統闡述,而且就其所涉獵的學
法治,關涉著每一個中國人的生活與命運。 在本書中,梁治平先生以一種長時段的歷史的眼光,試圖回答以下一系列重要問題: 作為一個曾經被認為具有資產階級屬性的概念,“法治” 為什么會在中國20世紀70年代末成為重要政治議題? “法治”議題的提出和強化,在當時和今天是為了應對什么挑戰,解決什么問題?在過去的三十多年里,中國的法治運動經歷了哪些階段?它在中國的社會變遷過程中扮演了怎樣的角色?應該怎么認識和評估這場持續不斷而且不斷升溫的運動? 被
杰克·菲利普·格林著劉天驕譯的《邊緣與中心(帝國憲制的延伸大英帝國與美利堅合眾國1607-1788)(精)/帝國與國際法譯叢》中重新審視了英國與殖民地之間關于英國議會在殖民地權力擴張問題的長期辯論,首次呈現了超過半世紀關于英國帝國概念的全面歷史,將英國的帝國意識形態追溯到從16世紀中葉到18世紀中葉,他論證了在國家形成和帝國建構的過程中,意識形態作為關鍵環節的重要性。并闡明這一沖突實質上是圍繞帝國憲法本質的法律與憲法爭論。在作者看來,
*法院的大法官們不再是不茍言笑、超凡脫俗、高高在上如神一般的存在,而更像是生活中的普通人,個性鮮明,有自己的喜怒哀樂。哈倫的嚴謹、博學和學者風范,伯格的狹隘、小心眼;道格拉斯的堅守,布萊克門出入*法院時的小心翼翼、忐忑不安美國司法系統中*為神秘的群體,如此栩栩如生地呈現在讀者面前。頗為有趣的是,作者在書中還描寫了大法官們許多鮮為人知的生活細節,完美呈現了大法官褪去光環之后更為真實的另一面。金卡紙、uv油墨印刷,超具質感的法律書。.
數十位法學家以大學法律本科生如何學習專業課為主題,暢談心得體會,主要內容為法律本科各學科的學習規劃、學習方法并推薦圖書,輔以學習與職業選擇、出國、相關學科的關系,如何度過大學本科生活等。全書由文章和訪談組成,每篇文章三千至五千字之間,訪談主要為十余個問題。全書語言生動,可讀性較強。為法學專業的在校生,提供了一定的復習指導建議及職業規劃。既具有高度的理論性,同時也具有極強的實踐價值,為廣大法學專業的同學指點迷津...
羅馬法原始文獻選擇本《物與物權》的第一版問世于1993年12月。第一版《物與物權》的全部內容均由著名的意大利羅馬法學家S.斯奇巴尼教授直接從浩瀚的羅馬法原始文獻中篩選出來,由當時中國政法大學的范懷俊講師翻譯成漢文。該書出版后很快即銷售告罄。隨后,中國政法大學出版社根據市場需要又將該書以16開本的形式再次印刷,依然無法滿足學界師生們的需求。2009年,斯奇巴尼教授對《物與物權》的原始文獻篩選內容進行了必要的補充,同時對全書的目錄做出了比
《檢察實務專家指導叢書》是一套將上海市檢察院、分院、基層院在司法實踐方面的優勢與復旦大學法學院在法學理論研究方面的優勢相結合,追求實踐為理論提供實證研究對象、理論為實踐釋疑解惑,實現兩者良性互動的叢書。 《檢察實務中的刑事程序問題解析》通過匯集全國特別是上海檢察實務中遇到的重點、疑點和難點問題,結合案例,由法學理論專家和檢察實務專家以現行的法律和司法解釋為依據,對檢察實務中的刑事程序問題逐個分析解答,論述客觀,依據充分,旨在為司法實
簡介 20世紀的的西方法學界,出現了一種綜合趨勢。三大法學都表現出了向對方靠攏的傾向,另外,出現了一個試圖綜合三大法學派為一體的綜合法學。綜合法學的倡導者有杰羅米·霍爾、朱利葉斯·斯通、埃德加·博登海默、哈羅德·伯爾曼等人,斯通是其中的主要代表。研究這種綜合趨勢對于理解西方法學的發展路向,并幫助我們從一個綜合的視角理解法律無疑具有重要的意義。本書正是對朱利葉斯·斯通綜合法思想的研究,并通過對斯通的綜合法思想的研
簡介 本書圍繞哈佛大學法學院肯尼迪教授的四篇經典論文《法學院教育是如何失敗的》、《法律形式主義》、《私法審判的形式與實質》和《權利問題的成本效益分析》展開討論被稱為“美國批判法學教皇”的理論。在此基礎上,作者們予以擴展,深入探討肯尼迪個人的學術生平和批判法學的思想史。本書是北大法學院“西方法律思想史”課堂討論的集體成果,作者包括教員徐愛國和法學研究生劉松、岳林、李偉、田野和李小偉。徐愛國為北京大學法學教授,代表
片斷: 從“夷”到“洋” ——近代中國人眼中的世界 20世紀以前中國人的“天下觀”:中國居天下正中,中國占天下十之—九;漢唐盛世,中國人的西行足跡未出亞洲;明初鄭和七下西洋,可惜曇花一現;古人曾經認為西方世界“地生差別”,種種錯誤信息世代相傳,歷經千年得不到糾正;意大利傳教士利瑪竇繪制的《萬國全囹》遭到明朝和清朝的士大夫嚴厲批判;本世紀初期,西方的戲劇叫做“文明戲”,洋人的手杖叫做“文明棍”,似乎中國的事物已經與文明無緣。中華民族創造
想象競合犯是司法實踐中常見的犯罪形態之一,是大陸法系刑法學界為了追求定罪量刑精致化所創設出的一個理論概念。這一概念已經得到許多國家立法上的確認和實務界的普遍適用。但是,自從這一概念出現以來,中外刑法學界圍繞想象競合犯諸問題所展開的論爭,從來就沒有停止過,迄今為止仍見仁見智,可以說,想象競合犯中的每一個問題都有深入探討的必要。因此,對于想象競合犯諸問題進行較為系統的梳理,應當成為刑法學者的一項責無旁貸的使命...
本書包括:自法蘭西革命后至十九世界中葉有力的法律思想;十九世紀中葉以后有力求法律改革之勢力等內容...
本書作者比較系統地介紹和評析了19世紀以來流行于各國的行政法人文精神,即權力論、服務論和平衡論,認為提倡命令與服從、權力與控制的權力論已經不適應當今社會的需要...
清末十年修律,首當其沖的就是刑事法律的改革。針對1907年大清刑律草案,中央各部要員、地方封疆大吏均上奏了簽注意見。本書在解讀簽注內容和意見的基礎上.就大清刑律草案在立法基本原則、刑法基本理論、立法語言與技術等三個方面存在的主要問題和歷史缺憾進行了分析和探討。作者認為.以沈家本為代表的草案編纂者忽視對傳統法律積極價值的創造性轉化,導致草案出現了“食洋不化”的現象。而如何正確處理中國傳統文化和西方文明在中國法律體系中的協調融合問題,是中
為將性別問題更好地納入中國的法律和政策,本書站在社會性別的視角,從性別不平等的社會現實出發,組織不同領域的專家、學者通過調查、討論、研究等方法對中國社會在“明確界定有關保護婦女權益的條款,明確列出對于違法行為的處罰措施,明確規定執法機制”等方面所做的探索以及所面臨的挑戰等做了一個全面的回顧。本書適合研究社會、法律以及婦女問題的專業人員閱讀,同時,也適合關注社會性別角色以及平等問題的相關人員閱讀...
本書整理了《唐律疏議》的法律詞匯語義系統:確定了來源,分清了種類,探討了整理詞義的方法,對法律義位進行了語義特征分析,還分析了系統中的上下義、平行義關系以及多義詞內部義位之間的語義關系。本書基于訓詁學原理,結合西方結構語義學和認知語義學理論,從具體材料的整理、分析、描寫中歸納了許多符合漢語特點的法律詞匯語義理論,并著力探索了訓詁學語義理論與西方語義理論的溝通...
為了深入探究西方文明的淵源與演進,促進中西文化交流,反映改革開放30年來我國學界對西方文明的全新視角,展示伴隨改革開放成長起來的一代學人對西學的重新審視與詮釋,構建全新的西學思想文獻平臺,我們組織出版了這套《西方學術經典譯叢》(全新譯本)。本譯叢精選西方學術思想流變中最具代表性的部分傳世名作,由多位專家學者選目,一批學養深厚、中西貫通、年富力強的專業人士精心譯介,內容涵蓋了哲學、宗教學、政治學、經濟學、心理學、法學、歷史學等人文社會科
本書內容包括: 對“醫鬧”入刑能不能寄予厚望 ; 律師做法官會不會是一場秀 ; 從獎勵“線索大媽”看法治的另一面 ; 學者型大法官落馬的反思 ; 試衣間應是“公共場所” ; 擴充地方立法, 難處要考慮在前等...
隨著社會的不斷發展,法律常識漸漸成為尋常百姓生活中的必要知識儲備,同時各種各樣的法律問題也時常困擾著人們的工作或生活。比如:掉入他人預設的法律陷阱,甚至是以身觸法受到法律制裁:縱然渾身是理,卻因為已過時效而無法主張自己的權利;撿了鉆戒又扔掉,卻要對失主進行賠償;為應聘工作而偽造畢業證要承擔刑事責任……如果不具備任何法律常識,一件看似微不足道的小事都會讓我們付出慘痛的代價,且在維權路上處于不利地位。因此,這就要求我們對法律知識有所了解,
標準文本:所有文件選取標準文本,核心法律附帶條文主旨專業解讀:對重要法條進行詳細講解,揭示重點、難點內容實用信息:條文下加注法規索引,書后附錄文書范本和圖表相關規定:附錄相關法律、法規、部門規章和司法業務文件 ...
本書匯集作者近二十年關于中國思想史的思考。上卷從先秦諸子,至漢代思想,至魏晉玄學,再至宋明理學,至清代思想;下卷從晚清、民國直至“”結束。本書是作者近年來集中心力整理的一部重量級作品。自《觀念史研究》后,本書是金觀濤、劉青峰兩位作者在國內出版的第二部全新作品。該書系統梳理了中國思想史的演變,以觀念史研究的方法,深刻揭示了中國思想史變遷背后的歷史邏輯,環環相扣,有極強的說服力...
柬埔寨刑法可追溯至法國殖民統治期間的刑法,獨立后的柬埔寨沿襲適用。直到聯合國駐柬埔寨臨時權力機構制定《關于柬埔寨在過渡時期適用的司法和刑法及程序的規定》,刑事法治得以恢復。2009年,柬埔寨司法部與法國專家共同起草的《柬埔寨王國刑法典》通過并于2010年生效,成為現行刑法。一共包括六編分別為第一編一般規定;第二編針對個人的犯罪;第三編對財產的犯罪;第四編對國家的犯罪;第五編過渡條款;第六編最后條款...
占有是刑法中財產犯罪的核心概念,它決定了財產犯罪的罪與非罪,此罪與彼罪。《刑法上的占有論》以刑法上的財物概念為切入點,借助民法關于財產和物的概念界定,結合虛擬財產保護的時代需求,精準定義刑法上的財物概念,并對其進行類型化的梳理與分析,以此作為占有概念討論的理論前提與基礎。在對占有概念的討論中,首先對國內外相關學說進行細致梳理,并對民法中的占有和刑法中的占有進行區分。在澄清相關認識的基礎上,重新定義占有概念,將占有的本質定義為排他性支配
本書內容是從制度層面和價值層面出發,對中國傳統法律文明的現代轉型進行闡釋,并對其源流做了深入而有見地的探討,展現中國法律的發展。全書分為七章,分別探討禮制文明、刑制文明、法理念文明、法體系文明、契約文明、調解文明、司法文明,兼具現實與理論意義...
袁錦秀編著的這本《農村宅基地使用權法律問題研究》從農村宅基地流轉的視角,對我國宅基地制度進行了全面系統的梳理,并就農村宅基地流轉的具體法律問題進行了深入的分析。并在認真探析現行立法宗旨及充分調研基礎上,借鑒相關理論成果結合市場經濟理念,將著重從憲法強調的財產平等性、農民的融資手段、市場配置方法等角度全面、深入地就農村宅基地使用權相關問題的可行性、合理性和可操作性進行論證,并在此理論研究之上就農村宅基地使用權相關制度構想,提出系統化
《市場經濟運行中的法理問題研究》是一本法理學著作,共分八個專題對市場經濟運行中的法理學問題進行了較為深入的梳理和闡釋。通過中西方法理思想和法律實踐的比較,尤其是對我國縉商文化和溫州模式的分析,對完善我國社會主義市場經濟的法律環境提出了啟示性的建議。 法理學理應為整個社會的健康運行提供堅實的理論基礎。《市場經濟運行中的法理問題研究》秉承這一理念,密切關注市場經濟運行中的諸多熱點、焦點,緊扣以人為本、構建和諧社會這一主題,對中國
岳純之校注的《唐律疏議》,又名《故唐律疏議》,是目前我國傳世的第一部完整的法典,也是研究唐代歷史以及東亞古代法制的必讀書。《唐律疏議》最初淵源于唐高宗永徽時期編纂的律疏。當時唐朝歷經唐高祖、太宗、高宗三朝的努力,已經有了武德律、貞觀律和永徽律,卻沒有一部對律的統一解釋,永徽三年(652年),高宗皇帝命太尉長孫無忌、司空李績、尚書左仆射于志寧、刑部尚書唐臨、大理卿段寶玄、守尚書右丞劉燕客、守御史中丞賈敏行等眾人,負責編纂一部對永徽律的
對于桐城派的文學遺產,人們歷來多有研究,但桐城派的其它文化遺產也值得我們去發掘,法律思想就是其中之一。明末清初的啟蒙思想以及清末變革時期的法律思想,一直是清代法律思想研究的重點。相比之下,鴉片戰爭前一百五十多年間的法律思想的研究顯得較為薄弱。通過對他們的法律思想的研究,有助于彌補這一不足...
本書共分三編,主要內容包括:交易融資業務產品概述;交易融資業務一般性法律合規問題;能源行業交易融資業務等...
《法理學/馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》是馬克思主義理論研究和建設工程重點教材。法理學是法學的一般理論、基礎理論、方法論和法學的價值意識形態。 從這一學科和課程定位出發,《法理學/馬克思主義理論研究和建設工程重點教材》闡述了法學研究和法學教育,對馬克思主義法學的創立與發展進行了簡明而富有邏輯的敘述;對法理學的許多傳統論題或從內容上加以拓展,或在理論上有所深化...
(美)艾瑪·克萊因(EmmaCline
劉爭爭
[英]蕾秋·喬伊斯 著,焦曉菊 譯
[日]熊田千佳慕著,張勇譯
老王子
梁實秋
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